ἀμέριστος, -ον
I no dividido, entero
θυσίαιsacrificios de víctimas enteras, holocaustos Ph.1.184
•fig.
ἀγαπᾶτε ἐν ἀμερίστῳ καρδίᾳamad con todo el corazón Ign.Tr.13.2.
II
οὐσίαPl.Ti.35a, cf. 37a, Plu.2.1022e, 1025b, Ptol.Iudic.16.10,
(τὸ ἄπειρον) ἀμέριστον ἄρα καὶ ἀδιαίρετονArist.Metaph.1066b17,
ὁμόνοιαIG 5(2).268.34 (Mantinea I a.C.),
τὸ διανοητικόνPtol.Iudic.21.6,
φύσιςDam. en Simp.in Ph.625.4,
(ἡ φύσις) τῶν ἀμερίστων μεριστά προτείνει(la naturaleza) en vez de seres indivisibles nos presenta seres divisibles Procl.Theol.Plat.1.21.11,
ἔκ τε τᾶς ἀμερίστω μορφᾶς καὶ τᾶς μεριστᾶς οὐσίαςTi.Locr.95e,
καίτοι δύναμιν ἄπειρον ἔχοντες καὶ ἀμέριστον καὶ ἀπερίληπτονaun teniendo (los dioses) un poder ilimitado, indivisible, inaprensible Iambl.Myst.1.9,
πνεῦμαSynes.Hymn.4.21, cf. tb. Poll.4.176, Procl.Inst.62
•de la sílaba
κατὰ τὸν νῦν λόγον μία τις ἰδέα ἀμέριστος συλλαβὴ ἂν εἴηsegún este razonamiento la sílaba sería una forma única e indivisible Pl.Tht.205c, cf. d.
2 ret. sencillo, simple
τῷ Ἀττικῷ σχήματι κέχρηται, τῷ καλουμένῳ ἀμερίστῳ· ἀμέριστον δέ ἐστιν ...usa la figura ática, la llamada sencilla, y es sencilla (porque emplea μέν sin la contrapartida del δέ) Olymp.in Grg.14.16, cf. tb. Sch.Pl.Grg.465d.
III
δύο ἀδελφοὶ ... ἀμέριστοι τὴν ὑπόστασινEphr.Syr.3.XXVE
•astrol. que no reparte, que no dispensa c. gen.
ἀμέριστοι τῶν ἰδίωνVett.Val.64.3.
2 que no distingue, que no hace distingos
ἀλλὰ γὰρ ἔτι τῶν ἀδιαιρέτων καὶ ἀμερίστων λόγων ἐπικρατούντωνpero mientras nos dominen los razonamientos no analizados y que no distinguen Ph.1.517,
(ἀγάπη) ἀμέριστός ἐστιν ἐν πᾶσιν, ἀδιάκριτος, κοινωνική(la caridad) nunca hace distingos, es indiscriminada, comunitaria Clem.Al.Strom.2.18.87.
IV adv. -ως indivisiblemente, sin partes Iul.Or.11.157a,
(φῶς) ἀμερίστως τε πάρεστι πᾶσι(la luz) se presenta indivisiblemente a todos Iambl.Myst.1.9, cf. Origenes Cels.8.4, Syrian.in Metaph.107.6, Synes.Hymn.9.80.