εἱμαρμένη, -ης, ἡ
• Alolema(s): dór. -α IG 12(3).870.13 (Tera I/II d.C.); ἐμβραμένα Sophr.114
• Grafía: inscr. frec. graf. ἱμ-
• Morfología: [part. perf. fem. subst. de μείρομαι q.u.]
I
ἀλλ' αὐτὸν λαθεῖν ἐνοῦσαν εἱμαρμένην παίδων αὑτοῦ βρώσειςsino que se le pasó por alto el destino que conllevaba, el devorar a sus propios hijos Pl.R.619c,
κλαύσομαι ... τὴν ἄδικον εἱμαρμένηνI.BI 1.628,
τοῦτ' ἔστιν ἄφυκτος εἱ. ὅ τι ἂν ἑκάστῳ νείμῃ ΖεύςAristid.Or.43.27, Basil.Ep.1
•implicando la idea de ‘muerte’ destino fatal
Ζεὺς μὲν προειδὼς τὴν Σαρπηδόνος εἱμαρμένηνIsoc.10.52,
ἐμὲ δὲ νῦν ἤδη καλεῖ, φαίη ἂν ἀνὴρ τραγικός, ἡ εἱμαρμένηPl.Phd.115a,
ὅτι τὴν εἱμαρμένην οὐδ' ἂν εἷς ἔκφυγοιPl.Grg.512e, cf. Hyp.Epit.13, Men.Comp.3.32,
ὑπὸ] τῆς εἱμαρμένης [κατα]λη[φ]θένταIGPA 33.10 (II d.C.?),
θρηνῶν τὴν ἐμὰν ἱμαρμένανIG l.c.,
ἐπὶ τὴν πεπρωμένην αὐτῷ εἱμαρμένηνIG 12(7).53.12 (Amorgos III d.C.),
ὑπὸ τῆς ἀνηλεοῦς ... εἱμαρμένης αἰφνίδιον ἀνήρπασταιIG 12(7).51.5 (Amorgos III d.C.), cf. 410.14 (Amorgos III a.C.)
•euf. en locuciones que significan ‘morir’
τὴν εἱμαρμένην ἔχεινD.60.19,
τῆς εἱμαρμένης τυχεῖνPlb.16.32.4, 18.54.11
•tiempo natural de la vida de una pers., tiempo marcado para morir
πρὸ τῆς εἱμαρμένης ... τὸν βίον ἐκλιπώνAntipho 1.21,
ὁ τῆς εἱμαρμένης καὶ ὁ αὐτόματος θάνατοςD.18.205, cf. D.Chr.2.78
•fig. ref. al destino fatal de estatuas, Fauorin.Cor.37.
2 fil. destino, fatalidad, necesidad como ley universal
τὸν δὲ κόσμον πάλιν ἀνέστρεφεν εἱ. τε καὶ σύμφυτος ἐπιθυμίαPl.Plt.272e,
τῶν τῆς εἱμαρμένης δεσμῶνIambl.Myst.2.6, cf. Philostr.VA 7.12, Charito 2.4.8, Iambl.Myst.5.18, esp. entre los estoicos
ἔστι δ' εἱ. αἰτία τῶν ὄντων εἱρομένη ἢ λόγος καθ' ὃν ὁ κόσμος διεξάγεταιD.L.7.149,
εἱ. ἐστὶν ὁ τοῦ κόσμου λόγοςChrysipp.Stoic.2.264,
πάνθ' ὑπὸ τῆς ἀνάγκης καὶ τῆς εἱμαρμένης κατειλῆφθαιChrysipp.Stoic.2.266,
εἱμαρμένη κίνησις αἴδιοςChrysipp.Stoic.2.265, cf. M.Ant.5.24, Posidon.103, en otras escuelas fil.
τύχην ... καλοῦμεν ... εἱμαρμένηνI.AI 16.397
•en la doctrina de los fariseos identif. tb. c. la necesidad y el fatum
τινὰ καὶ οὐ πάντα τῆς εἱμαρμένης ἔργον εἶναιI.AI 13.172, cf. 173,
εἱ. διχῶς καὶ λέγεται καὶ νοεῖται· ἡ μὲν γάρ ἐστιν ἐνέργεια, ἡ δὲ οὐσίαPlu.2.568c, cf. d, como «alma del mundo»
εἱ. ... ἡ κατ' οὐσίαν ... σύμπασ' ἡ τοῦ κόσμου ψυχήPlu.2.568e, cf. Plot.3.1.4, Aristid.Quint.132.22, Gr.Naz.M.37.964A
•op. a la providencia y al azar, M.Ant.12.14,
ἡ παρὰ τοῖς ἄφροσι Ἕλλησι τύχη, καὶ εἱ. προσαγορευομένη οὔτ' ἦν ποτε, οὔτ' ἐστινNil.M.79.184D,
ἵνα μεταθῇ τοὺς εἰς τὸν Χριστὸν πιστεύσαντας ἀπὸ τῆς Εἱμαρμένης εἰς τὴν ἐκείνου ΠρόνοιανClem.Al.Ex.Thdot.74,
τὰ δὲ μετὰ τὴν σελήνην τέσσαρσιν αἰτίαις (διοικεῖσθαι), κατὰ θεόν, καθ' εἱμαρμένην, κατὰ προαίρεσιν ἡμετέραν, κατὰ τύχηνVita Pythagorica en Phot.Bibl.439b37
•Περὶ εἱμαρμένης tít. de obras de dif. autores: de Epicuro, Phld.Piet.1063, cf. D.L.10.28, de varios tratados estoicos, D.L.7.149, de uno atribuido a Plutarco, Plu.2.568a tít., de Juan Crisóstomo
Περὶ εἱμαρμένης τε καὶ προνοίαςChrys.M.50.749 tít., de Gregorio de Nisa
Κατὰ εἱμαρμένηςContra (la noción de) el destino Gr.Nyss.Fat.31 tít.
3 astrol. predestinación astrológica, predeterminación por los astros Origenes Philoc.23.1,
ἄλλοι εἱμαρμένην εἰσηγήσαντο, τὴν λεγομένην γένεσιν, παρ' ἣν μηδένα πάσχειν τι ἢ ποιεῖν δύνασθαιHom.Clem.4.12.3, cf. Vett.Val.209.10, Sud.ει 142.
II como ley natural necesidad, lo exigido por las leyes naturales
κρεῖττον ἦν τῷ περὶ Θεῶν μύθῳ κατακολουθεῖν ἢ τῇ τῶν φυσικῶν εἱμαρμένῃ δουλεύεινEpicur.Ep.[4] 134,
ὅτι τὴν εἱμαρμένην οἱ ἀπὸ τοῦ Περιπάτου ἐν τοῖς κατὰ φύσιν τίθενταιSimp.in Ph.911.10 (relacionándolo c. «εἱρμός»)
•astr.
εἱ. φυσικὴ καὶ μεταπτωτήnecesidad física y mutable, que gobierna los eventos terrestres, op. εἱ. θεία que gobierna los astros, Ptol.Tetr.1.3.6, cf. 1.3.12.
III personif. Destino
1 como hipóstasis de lo ineluctable Hermes 64.1929.485 (vaso át. V a.C.),
Εἱ. δὲ ἐστι καθ' ἣν μέμαρπται καὶ συνείληπται πάντα ἐν τάξει ... τὰ γινόμεναCorn.ND 13
•otro n. de divinidades que personifican el destino, como «Αἶσα»
ἃ περὶ τῆς Εἱμαρμένης ... ἐκεῖνοι (i.e. Homero y Hesíodo) ἐρραψῳδήκασινLuc.IConf.1, como epíclesis de «Τύχη» Lyd.Mens.4.7, explicado como una epíclesis de Zeus y puesto en rel. c. εἴρω (v. 1 εἴρω) Arist.Mu.401b10, concebido como el Destino fatal de los mortales
με ... Ἱ[μαρ]μένης τέλος πονηρὸν ἢ Θανάτου κοινὸς νόμος ἐμάρανεIMEG 97.13 (II d.C.).
2 n. pitagórico del número cinco
ὁ Πυθαγόρας Εἱμαρμένῃ τὸν πέντε ἀριθμὸν ἀνακεῖσθαί φησινLyd.Mens.2.10.