αἴτιος, -α, -ον
• Morfología: [-ος, -ον Ar.Pl.547]
I
ἐπεὶ οὔ τί μοι αἴτιοί εἰσινIl.1.153,
οὐδέ τοι ἡμεῖς αἴτιοι (de la muerte de Patroclo) ἀλλὰ θεός τε μέγας καὶ ΜοῖραIl.19.410, cf. 86,
οὔ ... ἀοιδοὶ αἴ. (de las desgracias que cantan) ἀλλά ποθι ΖεύςOd.1.348,
θεόςB.11.34,
τοὺς μὲν αἰτίους σήμαινεArchil.117.1, cf. Hdt.7.214
•c. gen. obj.
αἴτιος ἔπλετο πάντωνOd.22.48,
ὀργῆς ματαίας εἰσὶν αἴτιοι λόγοιA.Fr.472,
τῆς διαφορᾶςHdt.1.1
•c. gen. obj. y dat. de pers.
αἴτιος ἐκείνῳ ἐστὶ τοῦ θανάτουLys.13.57,
ἑαυτῷ τοῦ πάθους αἴτιον ἡγήσατοD.23.54,
πολλῶν δὲ χρήματ' αἴτι' ἀνθρώποις κακῶνE.Fr.632, cf. Plb.9.37.10
•c. inf.
οἱ ζῶντες αἴ. θανεῖνS.Ant.1173
•subst. ὁ αἴτιος el culpable c. gen. obj.
οἱ αἴ. τοῦ πατρόςlos culpables de la muerte de mi padre A.Ch.273, cf. 68, Plb.3.21.7,
τοῦ φόνουA.Ch.117, cf. S.Ph.590, Hdt.4.200, PLugd.Bat.22.10.13 (II a.C.).
2 en cont. favorables responsable, causante c. gen.
τοῦ μὴ φαλακροῦσθαιHdt.3.12,
σωτηρίαςPlb.1.43.2, de los dioses
αἴτιοι πολλῶν ἀγαθῶνEpicur.Fr.[86] 29,
πάντων τῶν ἀγαθῶνSIG 611.25 (Delfos II a.C.)
•c. gen. obj. y dat. de pers.
τῶν ἀγαθῶν ὢν ὁ θεὸς αὐτοῖς αἴτιοςPl.Smp.194e,
μεγίστων ἀγαθῶν αἰτίαν γενέσθαι πᾶσιν ἀνθρώποιςD.S.1.27,
πολλοῖς ... ἐν τῷ πολέμῳ γέγονεν αἴτιος τῆς σωτηρίαςSIG 485.69 (Eleusis III a.C.)
•c. inf.
αἴ. πεμφθῆναι ἄγγελονAntipho 5.23,
αἴ. ... τὸ σὲ ἀποκρίνασθαιPl.La.190e, cf. IG 22.682.36 (III a.C.)
•abs.
ὀρθῶς κείμενοι νόμοι αἴτιοιArist.Pol.1262b5
•para expresar la causa o razón científica
αἴ. τὸν ἠέρα ξηρὸν εἶναιHdt.2.26,
τοῦ μὴ γίγνεσθαι πολλοὺς ... αἴτιος ἡ ... κίνησιςArist.Mete.345a6,
(τὸ πνεῦμα) αἴτιον ὄντα τοῦ ψυχικοῦ τοῖς ζῴοιςD.S.1.12.
II subst. τὸ αἴ.
1 la causa, la razón
τὸ δ' αἴτιον οὐτ[Sapph.67(a).6, cf. Hp.VM 6, 21, Hdt.7.125, E.IA 939, D.8.56, Philostr.VA 2.29
•en sent. cien. esp. como pred. nom. más gen. (la) causa de
τούτου δὲ αἴτιόν ἐστι τοῦ σώματος ἡ ἔντασιςHp.Aër.4, Pl.Phd.110e
•fil. causa
τὸ ποιοῦν δέ γ' ἐστὶν οὐκ ἄλλο τι ἢ αἴ.lo que produce no es otra cosa que la causa Pl.Hp.Ma.296e, cf. Grg.520e, Prt.352d, Arist.Metaph.982b2,
τῆς μονῆς, τοῦ μένεινEpicur.Fr.[24] 43.16, 44.6,
κινήσεωςPtol.Iudic.11.12, cf. Epicur.[3] 99.1
•en Arist. identificado con las
ἀρχαίArist.Metaph.1013a17, cf. 994a1, Ph.195a27-28, 257a30-31
•dist. de σημεῖα, συμπτώματα Arist.Diu.Som.462b27,
τὰ αἴτια γνωρίσωμεν τὰ πρῶταArist.Ph.185a13, cf. 195b22
•principio causal, principio, motivo
κατὰ δὲ τὸ ἴδιον χώρας καὶ ὅσων δήποτε αἰτίων οὐ πᾶσι συνέπεται τὸ αὐτὸ δίκαιον εἶναι(el derecho representa el bien común) pero en cuanto se refiere a la particularidad de una región y de motivos diferentes no conviene a todos el mismo derecho Epicur.[5] 36.10
•entre los estoicos lo causante identif. c. la divinidad y otros principios, Chrysipp.Stoic.2.120, cf. 2.119.
2 τὰ Αἴτια Las Causas, Los Orígenes o Los Principios poemas etiológicos, explicaciones de mitos, obra de Calímaco, A.R.Fr.13.
• Etimología: Cf. αἰτέω, αἴνυμαι.